國中生聚會

2012/11/11    【複習】馬可福音　馬可第三章 分組討論

Q1-1:眾人帶著自己的需要來找耶穌和門徒跟隨耶穌有什麼不同?

A:眾人是因為需要接近耶穌，當耶穌解決他們的問題時，他們有可能離開主，但門徒是被主吸引而願意跟隨。

Q1-2:目前你和神的關係，比較像是眾人還是像門徒？

Q2-1:耶穌為什麼說：「凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，乃要擔當永遠的罪」這話是什麼意思？

A:因為他們明明知道主耶穌是神，卻硬著頸項認為耶穌是鬼王，因此他們不會到耶穌這裡來，所以不得赦免

Q2-2:在生活上，我們是否也曾硬著頸項遠離神？明知神的心意，卻反其道而行。請舉例說明

Q3-1:如何遵行神的旨意？

A:讓耶穌生命可以活出來，不是遵守一個規條，而是因為神的生命在我們裡面，叫我們彼此相愛EX.班規－我們是一家人，我們活在愛的氛圍裡，自然我們會彼此相愛

Q4-1:關於親近主的操練，有何得著或發現什麼問題？

2012/9/30    【複習】馬可福音第二章複習

1~12

1. 癱子是比喻什麼情形的人？因犯罪軟弱，失去生活力量的人
2. 耶穌說” 耶穌說你的罪赦了”為什麼讓法利賽人認為是僭妄的話呢？因為他們認為耶穌有沒有赦罪的權柄？沒有：並且，A.病得醫治和B.罪得赦免 哪一個比較顯而易見？ A
3. 耶穌見他們的信心大，就醫治了癱子，請問”他們”是誰？ 癱子的四個朋友
4. 耶穌醫治癱子，是先解決 罪 的問題，再叫他起來行走

13~17

1. 利未的職業是什麼？ 稅吏 他在哪裡上班？ 稅關
2. 利未聽見主的呼召之後做了些什麼？ C   A.丟下魚網B.辭別父親C.立刻跟隨
3. 法利賽人和文士為什麼會對耶穌和稅吏、罪人一同坐席有意見？ B D
4. “康健/有病的人”是指怎樣的人？義人/罪人 醫生是誰？主耶穌
5. 怎樣的人會去找醫生？ C
6. 主耶穌來是為了呼召義人還是呼召罪人？ 罪人

1. 擔心耶穌變壞 B.自視甚高，覺得自己比那些人好C.嫉妒耶穌有受邀請而自己沒有 D.沒看見自己也是個罪人

1. 健康的人 B.有病但覺得不用去看醫生的人 C.有病且知道自己需要醫生的人

18~20

1. 禁食的目的是什麼？（選） D

   A.表現出自己的虔誠 B.為了身體健康 C.減肥 D. 為要與神更親近

1. 約翰的門徒為什麼要問耶穌禁食的事?因為看到 耶穌的門徒不禁食 所以覺得很奇怪
2. 日子將到， 新郎 要離開他們，那日他們就要禁食。
3. 新郎指的是誰? 主耶穌
4. 法利賽人以為靠著一週禁食兩次是虔誠的行為，可以討神的喜悅，請問對還是錯？ 錯

21~22（配合題）

1.”沒有人把新布縫在舊衣服上”是比喻：不要想用( A )來補我們的破爛衣服──( C )來討神喜愛，要全部接受（A ）為新衣。

2.”沒有人把新酒裝在舊皮袋”是比喻：猶太人外面守著（ B ），他們裡面是無法承受（A ）的。

選項： A福音—救恩 B舊的禮儀制度 C虔誠的行為

23~

1. 新約的基督徒不像舊約的以色列人要守律法，但我們該用什麼原則來看待神的話呢？C

   A.因為怕處罰而遵守 B.看在有好處而遵守 C.順服神在心中的提醒而不違反

1. 安息日是為誰設立的？人 ; 人子 是安息日的主
2. A.遵守安息日的規定 B.來到主面前 C.在家睡一天 哪一個可以讓我們真正得著安息？ B
3. 在新約不必守律法，為什麼我們星期天一定要來聚會呢？ B

A.基督徒的好習慣 B.把聚會的時間分別出來，這個時間是屬於神的，而不在於到底是哪一天C.星期天不聚會是犯律法了

2012/9/23【讀經】馬可福音2：23~28

問題：1.星期天我們基督徒有稱為主日,聖經又有稱作什麼？（真正的安息日是星期六）

     2.請問你們覺得主日來聚會是為了什麼呢？

這段聖經說到耶穌的門徒在行路的時候做了一件事,請問是什麼事？那他們為何要做這事？（因為他們飢餓了）。他們做了這事後有法利賽人對耶穌發出質疑,他的質疑內容為何？耶穌的門徒只是因為餓了就做了不可做的事嗎？來讀（出34:15）神有這樣的要求是為了什麼呢？再讀（出34:14）神設立安息日的心意是要人停下工作休息,使自己能夠暢快,所以神是要人享受安息日,而不是遵守安息日

這裡說到的法利賽人,是特別指到當以色列人違背了神的心意,沒有遵守律法,去拜別的神,所以就被神利用其他的國家把以色列國給擊敗,並將以色列人俘虜到他們的國家去;當以色列人再次能回到迦南地後,就有一批以色列人,要求必須要遵守所有摩西當時所設立的律法,這一批人就被稱為法利賽人,他們對於摩西的律法很看重且要求一定要遵守不可以違背。

所以法利賽人雖然看到耶穌的門徒因為飢餓而掐麥穗來吃，但因為當天是安息日，所以他們就說他們做了不可做的事。你們覺得法利賽人他們要求的合不合理？

有一個賽跑名將名字叫做艾瑞克，相信你們大部分在主日學時有聽過他所做的事，他在奧林匹克運動會時代表英國要參加100M的短跑競賽，當時所有的人都預計他不是得到金牌就是得到銀牌，但是當他發現到賽程安排100M比賽是在星期日時，他就決定放棄這項比賽改參加不是最有把握的400M比賽，在當時所有的英國記者都在報紙上質疑他這項決定，但最後的結果神祝福他使他在400M比賽項目得到金牌，並也創下世界紀錄，到目前為止這項記錄仍是400M項目世界紀錄的前3快。聽完這個例子，你們會不會認為法利賽人所要求的是對的呢？

我再舉另一個例子，我和雅莉姐姐在8月初時安排了一次旅遊，但因颱風的關係所以就取消，那時我就問主，若是這次次能去旅遊再來的整個暑假就都沒有機會可以去休息了，這時主就要我再看看月曆，就把8/19~23提醒給我看，因為那幾天原本我是要空出來好好準備一些事情用的，但我被主題醒後我就覺得平安，甚至主還提醒我可以把目的地從我原本計畫的國內，改成可以出國去，但因為8/19是主日而且還有國中是的服事，我就打電話給旅行社，特別告訴他我是要8/19下午才出發的，這樣就不會影響到聚會及服事了，我問他有沒有能報名的團，之後他們就說可以用自助旅行的方式去沖繩島玩，我和雅莉姐就很高興的準備著，還去買書坐功課研究怎麼玩，而且還另外找了教會裡的4位阿姨和我們一起去，但是當時間越來越近，所有能去沖繩島的的方式神就好像都把那些方式給關了，那我就改成要去韓國濟州島，但在資料準備要寄出去時我就是寄不出去，我就向那4位阿姨說抱歉，就不去了，可是神就提醒我再看看，我就再去看看找資料，神就提醒了我一個要去日本的行程，且能報名的人數跟好只剩6位，可是問題在於那是必須要主日早上就出發的，這樣聚會及服事就影響到了，但我就覺得平安，所以我又打電話給4位阿姨，他們也都說好，我就開始辦資料，且很奇妙的很順利的當天就都報名完成了，去日本玩的5天我們都很喜樂，都有神與我們同在，當我們在坐車時就下雨，我們下車開始玩時雨就停了。聽完這個例子你們覺得有沒有神的祝福？

所以重要的是，不是要像法利賽人去遵守安息日，剛剛我們有讀到，神定下安息日很重要的是要我們能休息，還有得著舒暢，所以安息日不是要去遵守的而是要來享受的，可以使人得著休息。剛剛說到的愛略克他放棄比賽為了要去聚會，那是因為他清楚認識耶穌的寶貴，他寶貴要耶穌甚至大過於比賽的事，他覺得若是主日沒有來到耶穌面前來享受耶穌，他就實在無法有休息，因為他認識而且也有看見人子也就是耶穌，他是安息日的主。

麥子上有麥芒，是尖尖硬硬的，若是要去掐麥子來吃，一定會被刺到手，門徒們會飢餓到必須掐麥子來吃，可見他們跟隨耶穌已經餓到身體受不了，若不吃食物就不能使身體得著舒暢，他們雖然做出掐的動作，看起來好像是在做工了，但門徒有沒有得著舒暢了呢，他們有得著舒暢了。

法利賽人不認識安息日，他們只是固守著摩西律法的條文，但那條文的用意他們不認識，所以耶穌將大衛的事指給他們看，當大衛從祭司得到陳設餅時,大衛和跟從大衛的人是正身處在非常飢餓的時候,而這個陳設餅是新的已經擺在桌上而替換下來舊的陳設餅,這陳設餅雖然是只能給祭司吃的其他人都不能吃,但大衛他們已經飢餓到若不吃就會使生命軟弱沒有力氣了,當時祭司也有察證大衛他們是配得這個餅的所以他們就吃了,在聖經中是代表耶穌是君王,所以耶穌在這說到大衛吃陳設餅的事,也是指到自己就是那以色列人所素來仰望等候的彌賽亞是基督是安息日的主。安息日是神為人設立的，法利賽人只是固守著律法的條文，他們不懂人不是為安息日設立的，卻因為有這樣的規定所以就變成被限制住了，這裡唯一沒有享受安息日的就是這些法利賽人，因為他們對安息日的寶貴沒有真實的認識與看見

各位同學，神設立安息日是要我們一週工作很辛苦，第七天可以得著休息，得著舒暢。得著休息及舒暢有很多的方式，有的人就是睡覺，有的人就是去旅遊看看大自然讓身心可以得著放鬆，但若是你所做的事沒有使你的身心得著舒暢，那你可能就最好要調整，因為你所找到的方式只會使你更加的疲累，而且這樣的疲累有個特點，也會影響到你身邊的人使他們因你而難過，但真實的舒暢事會使你這整個人再得著力量的感覺，且這力量會使你身邊的人也能感受的到。

耶穌這裡說，他也是安息日的主。

2012/09/10【讀經】馬可福音2：13~17

2:13 耶穌又出到海邊去，眾人都就了他來，他便教訓他們。2:14 耶穌經過的時候，看見亞勒腓的兒子利未坐在稅關上，就對他說：「你跟從我來。」他就起來，跟從了耶穌。2:15 耶穌在利未家裡坐席的時候，有好些稅吏和罪人與耶穌並門徒一同坐席；因為這樣的人多，他們也跟隨耶穌。2:16 法利賽人中的文士（有古卷：文士和法利賽人）看見耶穌和罪人並稅吏一同吃飯，就對他門徒說：「他和稅吏並罪人一同吃喝嗎？」2:17 耶穌聽見，就對他們說：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。」

1. 主耶穌怎麼呼召利未的？為什麼會這麼容易？
2. 利未的職業是什麼？他在哪裡上班？   稅吏、稅關（收稅的地方）
3. 稅吏的工作內容是什麼？以色列百姓怎麼看待他們？
4. 利未聽見主的話之後作了些什麼？
5. 法利賽人和文士為什麼會對耶穌和稅吏及罪人一同坐席有意見？
6. 你願意找怎樣的人做你的朋友？ 可愛、有錢、體面、聰明、善良……
7. 主耶穌為什麼願意和這樣的人在一起？（答案應該可以更多）
8. 康健/有病是什麼意思？醫生是誰？  
9. 在這段經文中，哪些人是有病（有罪）的？為什麼表現會有如此大的差別？
10. 義人是指什麼?

1. 主的聲音是帶有能力的
2. 利未知道自己需要跟從主、被主改變

1. 向百姓討稅
2. 替羅馬人作事，背叛自己的民族
3. 強取豪奪，沒有憐憫、貪得無饜

1. 立刻起來跟從耶穌（想必是辭職了）
2. 把家打開接待耶穌翰其他願意跟隨耶穌的人

1. 自視甚高，覺得自己比那些人好（行為）
2. 沒看見自己也是個罪人

1. 主耶穌愛罪人
2. 主耶穌願意親近來到他面前的人

1. 有罪/沒罪 義人/罪人
2. 主耶穌

1. 利未、跟從主的稅吏和罪人、法利賽人和文士、門徒
2. 不認識自己裡面的情形，活在黑暗中

1. 舊約：在行為上被神稱許的人。如

1.創6:9挪亞是個義人（ just man），在當時的世代（意思是這是相對性的，不是絕對的）是個 完全人。

2.羅得righteous（但聖經也沒有明說，只是亞伯拉罕跟神交談時提到的）

所以即使是在舊約，神對義人的的標準也是很嚴格的，因為只有神才是義的，人不可能達到神的標準。

2. 新約：

＊羅馬書3:10就如經上所記：沒有義人righteous，連一個也沒有。

   ＊加拉太書3:11沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說：「義人必因  

     信得生。」

   ＊沒有人可以守全律法（不犯罪），所以在神的眼中沒有義人，都是罪人

1. 怎樣的人會去找醫生？你覺得你是哪一種呢？
2. 主耶穌來為什麼不呼召義人卻要呼召罪人？（開放問題）

1. 健康的人
2. 有病但覺得不用去看醫生的人
3. 有病且知道自己需要醫生的人

1. 主耶穌來到是上的目的是要拯救罪人
2. 認為自己可以靠行為稱義的義人就不需要耶穌的拯救了

複習

1. 知道自己有需要的人自然會來找耶穌，請問這兩段中哪些人是知道自己需要耶穌的？

上週：癱子（或攤子的朋友認為他很需要）

本週：罪人和稅吏

1. 癱子代表什麼情形的人？

被罪惡、世界綑綁以致沒有行動能力的人

1. 文士和法利賽人在這兩段中表現如何？
   1. 雖然常跟在耶穌旁邊，但只是因嫉妒祂想抓主的把柄，無法認識耶穌
   2. 心裡剛硬，不認識自己……