以琳姊問玗宣:為什麼你是瞎眼的?你的眼睛這麼漂亮?玗宣:因為我們
像是瞎眼的,需要主耶穌帶領才能看見。
捷恩好不容易上相了
以琳姊問到甦何
這張不錯
今天帶領的德牧哥
彼此服事
讀經
弗2/19-22
19. 這樣,你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是神家裡的人了;
20. 並且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石,
21. 各(或作:全)房靠他聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿。
22. 你們也靠他同被建造,成為神藉著聖靈居住的所在。
弗4/12-16
12. 為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,
13. 直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,
14. 使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端;
15. 惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督,
16. 全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。
彼前4:10 各人要照所得的恩賜彼此服事,作神百般恩賜的好管家。
彼前4:11 若有講道的,要按著神的聖言講;若有服事人的,要按著神所賜的力量服事,叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀。
【腓2:4】 各人不要單顧自己的事、也要顧別人的事。
【腓2:5】 你們當以基督耶穌的心為心。
約13:34 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。
遊戲大風吹
在家裡負責修理馬桶?
在家裡負責煮飯?
在家裡負責開車?
在家裡最常接電話?
在家裡最常洗碗的?
在家裡最常洗衣服?
在家裡最常掃地?
壹:我們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是神家裡的人了
ㄧ、是神的恩典把我們圈在神的家裡
1.是神為我們成就了救恩
2.只因簡單的相信就得以成為神家的一份子
二、神永遠只一---建立基督的身體
1.以使徒和先知的根基上、有基督耶穌自己為房角石
2.同被建造,在愛中建立自己
3.成為聖靈居住的所在
三、彼此服事
1. 聯絡得合式
彼此服事,不只是外在的表現、工作、付出而已;彼此服事是出於生命的流露。
彼此服事是因為我們屬於這個團體,這個教會。我們也服事尚未認識耶穌的人,但我們更應該知道,我們是這個教會的家人,這個身體的肢體,我們有責任貢獻我們從神所領受的恩賜來彼此服事。當我們這樣做的時候,我們就可以享受神所賜給教會全備的恩賜。
彼此服事:詠恩姊念題目給惠明視障同學聽。
2. 生命是先得後給
生命是先得後給,基督生命既然得了,就要給出去,這是基督徒的原則。
白白得來,白白捨去,就是形容這件事。我們從神得生命,我們從人得幫助,我們從主日敬拜中得信息,從小組中得安慰,從造就班中得教導。但如何展現我們開始成長了呢?成熟了呢?就是看他給不給;他給,表示他的生命開始豐富了,他給,表示他進入團體了。當然開始的時候給的不多,大半還是得,80%的時間在得,20%開始願意給了,然後愈來愈多給,愈給愈肯給,這不表示我們不去得了,一個人反而因為肯給,他就得的更多。為什麼會這樣說呢?因為聖經上記戴著「施比受更有福」,其實當你給人的愈多,神給你愈多。
3.用愛心服事人
我們在信主之後,通常會被教導要去服事神;然而,我們有沒有想過為什麼要服事神呢?如果要從聖經中找原則來支持,大概我們都不能忽略「愛」這個總原則了。其實,所謂的服事神就是一種對神獻上愛的回應,因為神先愛我們,所以「服事」可說是在行動上回應神的愛了!
有了這樣的界定後,我們就應該思想一下實際上的問題了。「服事神」這種抽象的觀念到底在基督徒生活如何落實出來呢?答案就是「服事人」了。我們在看得見的弟兄姊妹身上彼此服事,其實就代表了服事神。對自己的弟兄姊妹表達愛心的關懷,就等於是愛神了!正如使徒約翰提醒我們的:「不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神。愛神的,也當愛弟兄,這是我們從神所受的命令。」(約翰壹書四
20~21)
四:事奉的基本需要──愛
讀經:約廿一15~17
1.主在提比哩亞海邊向門徒顯現的用意
彼得是曾經墮落、失敗、軟弱、三次否認了主,他在生命上的確需要恢復,但是我們看見主已經作了這件事。因為當主復活的那一天,祂就吩咐那一些姊妹去報信給門徒「和彼得」。主就藉著「和彼得」這句話,叫彼得心裏感覺主還記念他,並且主也特別的想念他。
2. 【主尋找人接受祂的託付】那一天彼得覺得沒有事情作,所以他約他的同伴一同去打魚;但是打了一整夜都得不著,到了早晨主就向他們顯現。許多時候我們也是這樣,我們與主生命的關係好像是正常的,但是在屬靈的事奉上,我們覺得自己閒站,好像在屬靈上沒有甚麼事可以作。一個人總要有一點事情作,如果沒有羊可以看,那麼只好去打魚了。但是主就在這時給他看見主有事情要託付他,主不願意他作一個閒站的人。所以那一天早晨主在工作上再一次去託付他。
3. 【主只能將工作託付愛祂的人】那一天早晨,主與他們一同吃了早飯就問彼得一句話:「約翰的兒子西門,你愛我比這些更深麼?」彼得回答說:「主阿,是的;你知道我愛你。」主就說:「你餧養我的羊。」主這樣一連問了三次。弟兄姊妹,在這裏給我們看見,主有羊要託付人去管理,但是主不隨便託付。我們的主是我們的好牧人,好牧人為羊捨命;祂是群羊的大牧人,祂看顧我們。現在祂需要一班幫手,祂需要一些小的牧人;主有許多羊,祂需要一班人與祂一同來牧養這些羊。
祂可以託付誰呢?祂只能託付一種人,就是對祂有愛的人。所以,我們若要事奉主,先決的條件就是必須有一顆愛的心,如果我們裏面缺少愛,主就不能把祂的工作託付我們。今天在事奉的事上,我們常常注意恩賜的問題。不錯,事奉需要恩賜,但是我們不要把恩賜看得太過重要,一個有恩賜的人雖然有能力可以事奉,但是他不一定能事奉主。有的時候恩賜太大反而打岔了事奉。恩賜是次要的問題。
4.【主要求門徒對祂有絕對的愛】事奉主的首要問題乃是愛。我們今天在主的面前有沒有一個愛主的心?主在那裏問彼得說:「你愛我比這些更深麼?」主在這裏所用的「愛」字,在原文裏就是神愛世人的那個愛,是絕對的愛,是犧牲的愛。主在那裏問彼得說,「你絕對的愛我嗎?你肯犧牲你的自己來愛我嗎?你愛我比這些更深麼?」「這些」是甚麼呢?是魚,是餅,是火,是同伴。主說,「你愛我比這些更深麼?你愛我比吃、穿、舒服、同伴、享受...更深麼?」
國中聚會每週讀經
日期:2011/05/01(日)
範圍:路加福音第4章第16~30節
一、耶穌印證先知書的預言:請把右側編號正確填入左側空格中。
(每格5分,共40分)43621758
耶穌來到拿撒勒,就是他長大的地方。在安息日,照他平常的規矩進了會堂,站起來要念聖經。有人把先知書交給他,他就打開,找到一處寫著說:「主的___在我身上,因為他用___膏我,叫我___給貧窮的人;差遣我報告被擄的___,瞎眼的___,叫那受壓制的___,報告神___人的___。」
|
①得看見 ②得釋放 ③膏 ④靈 ⑤悅納 ⑥傳福音 ⑦得自由 ⑧禧年 |
二、承上題,此卷先知書是聖經的哪一卷書?(10分)
(一)以賽亞書。(二)以西結書。(三)但以理書。(二)撒迦利亞書。
答:1
三、先知以利沙曾醫治一位外邦國敍利亞國大將軍的大麻瘋,這位大將軍叫什麼名字?(10分)
(一)約沙法。(二)亞撒。(三)乃縵。(四)耶羅波安。
答:3
四、耶穌向以色列人傳福音時,舉出舊約先知以利亞、以利沙兩人的經歷,主要是為了說明什麼?(20分)
(一)救恩只在本國人身上得成就。(二)以色列有許多人需要被醫治。
(三)耶穌被預言要作世人的救主。(四)沒有先知在自己家鄉被悅納。
答:4
五、聖經記載中,何者非拿撒勒人聽見耶穌傳道時直接反應出的言行?
(註:這件事是由耶穌口中說出的。)(10分)
(一)稱讚他,並希奇他口中所出的恩言。(二)這不是約瑟的兒子嗎?(三)醫生,你醫治自己吧!(四)怒氣滿胸,攆他出城,想推下山崖。
答:3
六、承上題,四個選項都是拿撒勒人有過的反應,何者跟其他三者的態度差異最大?(10分)
答:1
留言列表